פנייה זאת מבוססת בהישתדלות לצדק ויושר בסיסי
וכן ויש בהחלט את הזכות להעיר כלהאיר כולהוסיף :
אם ומצאתם/ אם ומצאתן : מאוד פשוט נא לשלוח תגובות כלמשוב מקושר זה.

זה רק עוד סתם אזרח שרושם זאת,
פנייה זאת היא בשם רבות ורבים טובות וטובות,
להסרה של עוול היסטורי כלהיתכנות לעוול עתידי מיתמשך.
בשם ובמחשבה שהעם היהודי בגד, שהעם היהודי בגד בישו, בשם כך:
נעשו עוולות ופשעים, גם בלתי נתפסים על הדעת לעם היהודי, עם ישראל.
כאין להוציא מסבירות שאמירות נוראיות שבדת האיסלם נרשמו כמעודדות וממחשבה זאת.
אין ספק שאמירות נוראיות אלו גם שימשו כמקור לביצוע של פשעים נוספים כלפיי העם היהודי.

טוב אז העם היהודי שילם את חובו וכפל כפליים ועשרות מונים ואם אכן בגד.
הנושא מאוד מורכב ורגיש ומסתבר שיחד עם גודל הטרגדיה שהעם היהודי לא בגד.

רקע קצר
==========
שקודם הנושא מאוד רגיש ומורכב.
ישו בן העם היהודי נבחר על ידי מאמיני הדת הנוצרית.
ממה שידוע: ישו חי בתקופת חושך ערכים כוחניות דורסנות וניצול החלשים והעצמת החזקים,
תקופה בה רק העם היהודי שעוד ותחת הכיבוש הרומאי נושא ומאמין בבשורת הערכים והצדק.
ממה שידוע: ישו נשא בשורה שנחשדה חריגה ויתכן מרדנית ששמה בראש את המצוות שבין האדם לרעהו.
ישו לא רק נבחר, הוא אהוב ליבם והמייצג של הדת הנוצרית.
ממה שידוע ההנהגה היהודית בזמנו התייחסה אליו בדאגה רבה ובחומרה רבה.
הדאגה והחומרה הרבה הולידו גזר דין מוות בשל הבנתם שהוא מחשיב עצמו למלך ובשל טענת כישוף.
קל וחומר שהיה ידוע ש-יהודה איש קריות יהודי שהיה אחד מנאמניו בגד בו ומסר אותו לידי השילטון הרומאי.

התייחסות ליהודה איש קריות, כולהערותיכם:
=============================================
ממה שידוע יהודה איש קריות מסר את ישו ממניע בגידה לשילטון הרומאי.
עם זאת רק בתקופה האחרונה היתגלתה מגילה עתיקה שמספרת בדרך תעוד ש:
במגילות/מגילה זאת רשום ונמצא שישו הוא בעצמו שהורה ואמר ליהודה לעשות כך.
לא רק זאת, ישו גם נימק למה בחר בהנחייה שכזאת. עד מציאת המגילה מה שהיה ידוע:
שיהודה איש קריות בן העם היהודי בגד, ומכאן שהעם היהודי טבעו בוגדני, הסתבר שישו מצויין גם בדת האיסלם.

התייחסות לישו בן העם היהודי, כולהערותיכם:
================================================
ממה שידוע: ישו בן העם היהודי חי בתקופה של חושך אנושי וערכי,
תקופה בה סבלו נוצלו כונעשקו רבות ורבים טובות וטובים שנחשבו כחסרי מעמד.
ממה שידוע כבר בתחילת הדרך היתגלה ריב ומחלוקת בין ישו לבין רבו, נראה גם ומחוסר הבנה.

ממה שידוע ישו נצפה ונראה בין השאר מהלך על המים שבאגם כנרת:
אין לזה תקדים אנושי, אולי היה מיוחד במינו, אולי חולל זאת ולשם תשומת לב.
גם אם וחולל זאת(בין ש'טריקים' שמכונה, בין פרשנות לכשפים) יתכן ועשה זאת ממניע חיובי:
זאת אומרת שהוא הבין שהוא שהוא זקוק לתשומת לב לשם עידוד להבאת אור לעולם של חושך.
לציין שוב שהעם היהודי היה רחוק מאותו עולם החושך.

ישו גם הפיץ אמירות סותרות ומנוגדות לאמונה היהודית:
כמו מי שמלכה אותך בלחי יש להושיט לו את הלחי השנייה. וביהדות: שן תחת שן עין תחת עין.
עם זאת סביר להבין שהמניע היה מאכפתיות ומדאגה לזולת, כי אם ולא עלולות תוצאות חמורות כמחושך העבר.

התייחסות לעם היהודי
======================
בזמנו רק העם היהודי נשא את הבשורה, בשורת האלוקות מה ועוד היה תחת כיבוש
מה ועוד לאחר היתנסות מרה מחורבן הבית, חורבן בית ראשון כשיבה ותקומה ממנו.

ישו נראה שהיה אהוד ומקובל על חלק מהעם.
כן נכון, אהוד ומקובל על חלק מהעם היהודי שנחשב לבוגד.
עם זאת נראה שעורר דאגה רבה בקרב ההנהגה היהודית שבזמנו.
כי העם היהודי היה במצב עדין: תחת כיבוש מה עוד ונשא בלעדית בזמנו את הבשורה.
היו גם דברים חריגים נוספים שרק הוסיפו לדאגה, הדאגה והחשש מהיתנפצות כהיכחדות הבשורה האלוקית.

ממה נבעה אותה הדאגה:
מהבשורה שנחשדה חדשה כסותרת, מהמעשים שנחשדו ככישופים,
מהאהדה שקיבל מהעם, מהבנה והחשש שרצון למלוכה מה ועוד בחשד לבשורה סותרת.
הבנתה של ההנהגה היהודית בזמנו ולאור החולשה והמצב: יש חשש כבד לעירעור הבשורה האלוקית.

התייחסות לעיקרי בשורתו של ישו
===============================
ההבטחה להיכנס לעובי הקורה,
גם ואפילו אם והתחושה היא בין הפטיש לסדן:
כי חלק בעם היהודי חש תחושות לא חיוביות כלפיי ישו,
הסיבות פשוטות ומובנות:
1. הנהגת העבר של העם היהודי חששה ממנו כמהתוצאה לסתירה וכאמור ומכאן גם שללה אותו.
2. נראה ליהודים ומקור צרותיהם, מה עוד והתחושה שהצרות ומחוסר צדק מובהק.

מה היא עיקר בשורתו של ישו:
שהמצוות שבין אדם לחברו הם העיקר.
אם כך האם יש סתירה או זילות באלוקים?:
ממה שידוע לזאת שכותב: הוא לא זילזל באלוקים. בנוסף:
בשורה אלוקית מהותית ועיקרית היא אכן המצוות שבין אדם לחברו,
הבשורה האלוקית אכן מבוססת על הכרת חוקיות הטבע האנושי: כבוד ויראה,
שכן אם ולא כבוד ויראה, בשורה מהותית ועיקרית עלולה, חס שלום וחלילה להיתמוסס/להיתפוגג.

כך שבהקשר ל: ייחס לעיקרי בשורתו של ישו בן העם היהודי לא נמצאה סתירה.
כאם יש לכם כלכן ידע נוסף או הערות נוספות להבהרת האמת אשמח מאוד שתספרו ושתוסיפו.

התייחסות כללית וסיכום
========================
לא העם היהודי בגד וגם ישו לא בגד זאת היתה טרגדיה נוראית.
טרגדיה נוראית ולאור אותה התקופה, טרגדיה שבסוף דבר גם הולידה לקרבת מאמינים רבים ונוספים לבשורת הצדק והאנושיות.
חשוב להוסיף גם שכמה שהשילטון הרומאי היה דורסני, גם נכון שפעל ולפי כללי וזמני אותה התקופה, תקופה חסרת בשורה ותוכן מהותי.

אותה ההתייחסות לעם היהודי כבוגד, נכון גם שנבעה מחוסר ידיעה, כמידיעות שגויות, כמחוסר הבנת האמת.
אותה התייחסות הולידה גם שקרים מזוויעים שחילחלו עמוק בתודעת העמים כמו: מסמך זקני ציון כמו ועוד עלילות אלף לילה ולילה.
המשך התייחסות לעם היהודי כבוגד יתכן מאוד והיא סתירה מהותית לאמונה, כסתירת לחי מצלצלת לאלוקות בה הינכם בני הדתות מאמינים.
האמת היא אמת בהיסתברות העובדות ומבלי הכוונה להטלת אשם: העוול שנעשה לעם היהודי במשך ההיסטוריה שעד כה הוא עוול ב-ה הידיעה.

פנייה לכנסיה הנוצרית
=====================
התאריך האזרחי של כתיבת מאמר זה: 21.2.2016
מייצג הכנסיה הקטולית הקודמת ,: מסתבר שלמרות הכל השיב את אותה התפילה בנושא הבגידה לסדר התפילות.

מייצג הכנסיה הנוכחית לציין עשה גם עשה לתיקון המצב.
הוצאת גילוי דעת שאומר: לאמר את התפילה בצנעה ושאין עדות להפרת הברית בין העם היהודי לאלוקים ועוד ...
(((יתכן שלא עשה את הדברים בשלמותם גם כי חש שהוא בין הפטיש לסדן. עם זאת צריך לעשות את מה שצודק לעשות))).
חשוב לציין שיתכן שגם עשה מתוך תחושה של עשיתי רבות וממצפון נקי. כעם זאת צריך לעשות את מה שצודק ונמצא כשנכון ואמת לעשות.

חשוב להסביר לכם מה באמת קורה ועלול בעתיד להיתרחש:
גילוי הדעת כבר נאמר ואין לו איזכור מידי שבוע, עם זאת אותה התפילה גם שנאמרת בצנעה נאמרת מידי שבוע ואיתה החילחול לשנאה, החילחול לשנאת חינם ודבר שקר.
אותם כתבים שהיתגלו, ולגביי-יהודה איש קריות כמה כבר ברבים והופצו ???: התודעה נשארה פחות או יותר אותה התודעה כשגויה, כבאין אשמה כלפיכם שבזאת: פשוט עניין של שגיאה, כאמת כשגויה להחריד ומתוצאות העבר מסתבר.
בני דתכם אוהבים אהבת נצח את ישו בן העם היהודי, ההיסטוריה גלוייה, האם מישהו מבקש להסתיר או לשנות אותה ???:
כך שגם בלי תפילות מאורעות העבר ידועים, כלא מובן שזאת היתה טרגדיה אנושית וכאמור ואין כאן שום בוגד ואין כאן בגידה.

בתקווה שהחלטה נכונה ראויה כוצודקת שלכם תביא למציאות חדשה, מציאות צודקת ואנושית,
החלטה שגם תעודד בצדק כברצון טוב והדדי להמשך הבנה מהותית חשובה לדגש ולמרות מציאות הווה:
הבנה גם עם בני דת האיסלם, כולל וגם הבנה עם בני ערך הדעות, הבנה לאופק אנושי כוההמשכיות, עיקר ומהות.

פנייה כללית
=============
הבנה כללית אנוש האדם והכלל בצדק ובאנושיות,
לשמירה והבטחת התולדה והעתיד, כבוד הדת והדתות וערך הדעות, הינכם ובשמחה רבה מוזמנים כמוזמנות לעשות.
כלטובה ולברכה, בברכה.


כבשקיפות כותב הדברים כוהאחריות להם: עוד סתם אזרח כזה ואחר. (789238). ((שם פרטי איתן)).
כתודה והערכה לכם ולכן על תשומת הלב כושבזאת.